在潍坊，重新定义风筝

“放纸鸢”，现代人把它叫放风筝。说到放风筝就不得不提一个神奇的地方：潍坊。

热衷上网冲浪的人这几年都对潍坊风筝有所耳闻，每年清明节前后，这里都会举办一场国际风筝盛会，绝对能颠覆你对风筝的传统印象。只有你不敢想，没有风筝艺术家们不敢做的。

只需扫一眼，就能感受到这里与众不同的气质。

一年一度潍坊风筝会的盛况。在潍坊，什么都能被放上天

天上飞的风筝不止有小燕子大老鹰，航天器和火箭一样都能牵着绳放飞；

地上跑的马儿、骆驼也上天奔腾，开启空中竞速；

嫌马儿跑得慢，潍坊人把“汽车”也拉上了天开滴滴；

水里游的、海里产的也逃不过潍坊人的脑洞，通通拉出来在天上晒晒，变身巨型海洋怪物；

在大章鱼的对比下，海洋中的大块头鲸鱼好像也没那么大了；

埃及艳后来潍坊，仿佛也被中华文化熏陶，得道升仙，谁看了都得拜两拜；

在这其乐融融的踏青活动中，怎么少的了经典卡通人物呢？草地上爷爷牵着孙儿看风筝，天上爷爷牵着七个葫芦娃看人；

猪八戒一定想不到自己也有如此轻盈的一天；

还有一些极具未来感、不好定义的大模型风筝，平等地把刺伸向每一个人。

合格的风筝大师不仅能在花样上整活，技术也得过硬。潍坊风筝表演队带来的特技风筝，由两根风筝线操控，硬是把风筝玩出了“线控无人机编队飞行”的感觉。

潍坊人风筝玩得出神入化，是天赋异禀还是地理的选择？难道说，潍坊的风土有什么神奇魔力吗？

好风凭借力，送“筝”上青云

如诗里所说：“忙趁东风放纸鸢。”放风筝是一项极具节令性的活动，自然地理条件的差异性塑造了不同的放飞时间和放飞习惯。

除纬度较低的广东、广西、台湾、西藏等地盛行重阳节放风筝，中国大部分地区适宜在春季放风筝。

台湾的风筝节

编于民国时期的《风筝谱》一书解释过风筝为什么在春天更容易放得高：

“故冬令则朔风震撼，夏令亦有阵风，即此理。春日之空气，最为稳定，故风势亦自柔和而上扬，且以气压较高，上升绝少阻力，故风筝能放得高也。”

一到春天，气温回暖，春天的风势柔和上升，风筝能借力飞得又稳又高。

环渤海地区省级以上风筝制作技艺分布图

图源：武玉莹. 环渤海地区风筝艺术研究与传承发展路径探索[D]

除了风力影响外，降水量也是放风筝活动的重要影响因素。

如果在地图上圈个圈，中国四大风筝产地中除了南通，其他的北京、天津、潍坊三地均位于环渤海地区内。这并不是巧合，环渤海地区具有暖温带半湿润大陆性季风气候的特征，降水集中在夏季，春秋为过渡季节，风多雨少，很适合放风筝。

经典的老鹰风筝

潍坊风向受季风环流的影响，春季是冬季风向夏季风转换季节，偏北风减弱，偏南风增强，全市年平均风速为3.0米/秒；风速随季节变化明显，春季风速最大，其次是冬季，夏秋季风速小，每年4月份风速最大。

且北半球开春农事较为清闲，特别是清明节前后，古籍文献中的民俗活动也多见于清明时节。

潍坊南部多山，中部多平原，北部是沿海滩涂。清明时节白浪河正值枯水期，宽阔的河道为古时的人们提供了一片广阔的放飞天地。

潍坊青州云门山，爬山踏青好去处

“一百四日小寒食，冶游争上白浪河，纸鸢儿子秋千女，乱草新来春燕多。”这是清代潍县（潍坊旧称）的金石学家兼诗人郭麟在《潍县竹枝词》中的描绘，记载了寒食节人们在白浪河踏青嬉戏的场景。

从清代乾嘉至民国期间，白浪河两岸一直是潍坊风筝的集散中心。

如今的潍坊白浪河湿地公园

1933年-1937年，老潍县在清明节期间连续举办了三届风筝赛会。自1984年至今，潍坊国际风筝会也都于每年4月清明节前后举办。结合气候条件，此时的春风送来助力，送“筝”上青云。

潍坊为何是“鸢都”？

风筝起源于中国，这是目前世界一致公认的结论。潍坊能被称为“世界鸢都”，这称号也并不是凭着风大适合放风筝就能得到，更重要的是在于它和风筝的“缘分”。

虽然风筝起源的具体年代，学界尚无确切定论，但从史料来看，风筝的确和山东潍坊颇有渊源。

潍坊昌邑潍水田园的风筝图案

相传秦汉时代墨翟以木头制成木鸟，是人类最早的风筝起源。后来鲁班将其师所创的木鸟改造为竹制，进而演进成为今日多线风筝。关系颇深的墨子和鲁班同属于鲁国，即现在的临朐，一个山东潍坊的市辖县。

而墨子居鲁山，也就是现在的山东潍坊青州一带，由此也可以看出风筝起源地与潍坊有着千丝万缕的联系。

潍坊市世界风筝博物馆的鲁班雕塑

在古代中国，风筝不单单是人们的玩具，一般用作军事上的侦查、通讯、测距，甚至载人。早先的风筝上有琴弦，在天上飞时声如古筝般悦耳，所以称为“风筝”。

中国能够最早做出风筝这种飞行器，除了祖先的聪明智慧，离不开我国得天独厚的地理优势和物产基础。

今天的悬挂式滑翔机，就是脱胎于风筝的一种无动力载人飞行器

首先是丝绸和竹子。桑蚕养殖和丝绸纺织技术为我国首创，竹子又在我国广泛分布，用它们做框架和面料最为合适。

潍坊风筝刚开始时用高粱秸和苇子居多，由于这些材料难以烘烤弯曲，当时多扎制成“八卦”“筛子”“七星”等简单几何形状的板式风筝。直到清代，潍坊的风筝骨架也改为竹制，现在潍坊风筝逐渐形成了以硬翅风筝为主，长串“蜈蚣”为最的风筝体系。

潍坊风筝主要有串式、硬翅、简形三种基本形制，其中以串式龙头蜈蚣风筝最具代表性。图为潍坊风筝博物馆内放飞大型长龙风筝场景的浮雕

其次是造纸。昂贵的丝绸一般人玩不起，直到东汉蔡伦发明造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，称“纸鸢”，风筝才走进千家万户，成为大众玩具。

50米长的“龙头蜈蚣”风筝现身潍坊街头

潍坊能够成为世界公认的风筝之都，还与当地流传的年画技艺有关。

明代时，杨家埠村民已具有了木版年画的刻印技艺，人们利用春闲时节将印年画的颜料、纸张绘制图案裱糊到风筝骨架上，扎制成独具特色的潍坊风筝，使风筝成本大大降低，培养了一众风筝艺人。如今潍坊风筝已入选国家级非物质文化遗产名录。

潍坊火车站以蝴蝶风筝为设计造型，将潍坊风筝文化融进建筑设计中

广阔天地，风筝大有可为

早期的潍坊风筝自成一派，但这种根源于地域自然条件、文化传统的民俗活动，也在不断与其他民间艺术形式密切交融。

市民在哈尔滨市冰封的松花江冰面上放飞“大鱼”风筝

风筝从最初的服务于军事，到后来逐渐转化为娱乐百姓生活，在风筝漫长的发展过程中，中国传统风筝逐渐分化出三大艺术体系：宫廷风筝、文人风筝和民间风筝，北京地区的风筝以宫廷派居多，天津、潍坊两地的文人风筝艺术最为突出。

2018年4月，天津泰达第二届春季风筝节上市民在放风筝

不同地区的风筝制作技艺存在些许差异，也各有特色。如北京金福忠兄妹善用锅底灰制作黑白相间的沙燕风筝；天津风筝运用榫卯结构搭构骨架，使风筝折叠便于携带；

传统的北京沙燕风筝

受泥塑、刺绣、木版年画等民间艺术影响较大的潍坊风筝，造型不重自然形似，而是以形写神、讲究图案美，具有浓郁的地方生活气息又有雅致精美的艺术气韵，形成了潍坊风筝的特色。

潍坊风筝一般就地取材，风格粗犷，如传统的鸢、鹞、燕、蝶等禽、鸟、鱼、虫之类；后来“刘海”“童子”“美人条”等年画题材也被匠人移植到风筝上，深受民众欢迎

民间风筝多结合清明节等传统节令制作，随着时代的发展和文化的交融，如今各地风筝都不再拘泥于传统样式，在题材和样式上更开放、更大胆，也就是我们现在看到的“脑洞大开”版现代创新派了。

2017年北京国际风筝节上的脸谱风筝

2015年4月4日，天津滨海航母公园风筝节。从三叶虫到卡通动物系列，各种各样的特色风筝在空中争奇斗艳

自从风筝传遍世界，全世界的人们将风筝玩出了更多的花样。如今，它被不同肤色的手牵引着，飞翔在全世界的和风中。趁春风正好，一起去放风筝吧！