人本领导指的是什么?

人本领导就是领导理论创新、积累并推动和谐社会实践变革的结果。领导活动的根本目的是什么?不同的领导理念作出的回答往往也是不同的。人本领导坚持把以人为本贯穿于领导活动的全过程，认为领导活动既是人的活动，更是为了人的活动，领导活动也只有依托人的主体，才能富有成效。领导方式作为人的行为方式，是一个不断发展的过程，目的就是要通过生产力和生产关系、经济基础和上层建筑从低级向高级演变的过程，提高人的素质，升华人际关系，改善人与自然的关系。这种演变的本质应该是人的进化。人是一切社会关系的总和。经济的增长、成长、发展以人为本，由人的发展来体现;社会的进化、变革、发展以人为本，由人来体现。经济和社会的统一、一体化都是由人来体现的，人与自然的和谐、与环境的共生，也是由人来体现的。只有树立以人为本的领导观.经济与社会、人与环境、人与自然的发展才不会两张皮。

人本领导是以人为本原、本位、本体实施领导活动的总称，它既是一种领导理念，又是一种领导艺术，更是和谐社会建设的必然要求。

人本领导的基本假设包括什么内容?

人本领导包括价值观假设、权力观假设和服务观假设，这三种假设是三位一体的，缺一不可。

价值观的假设

人本领导是以人为本的，以人为本自然就要肯定、尊重人的存在，但又不仅仅如此。因为人的存在是有价值、有意义的存在。人的存在价值和意义不是与生俱来的自然本，而是由人有目的地活动创造和生成的。人的价值和意义也不仅在于每个人只是自顾自地满足自己的需要，还在于能够满足他人和社会的需要，由此便产生了“公共利益”，这是人本领导的核心价值基础。无数的思想家、政治家、学者都为领导活动和领导行为做过这样的价值预设。马克思和恩格斯在中指出：“过去的一切运动都是少数人或者为少数人谋利益的运动。”他们设计的理想社会的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的运动。亚里士多德在《政治学》开篇中指出，凡是照顾到公共利益的各种政体。就是正当的或正宗的政体;而那些只照顾统治者利益的政体就是错误的或正宗政体的变态。现代行政学的创始人伍德罗·威尔逊在《行政学研究》中明确指出，行政官员应该以良好的态度为公众服务，“严格说来，统治者只不过是被统治者的仆人而已”。满足公众需要、实现公众利益是人本领导价值观的基本范式。

权力观的假设

从领导工作来讲，权力是领导活动的基本驱动力，是维系领导关系的根本力量。但不同时期，人们对于权力基础的理解也有差异。传统观点如马克思·韦伯认为，权力就是处于社会关系中的一个人不顾反对意见，去强制执行自己的意愿，而不顾这种意愿会带来什么样的结果。这种“强权”理论，显然与人本领导权力观是相悖的。人本领导重视调动人的积极，激发人的创造力，这就要为他人着想，重视人际关系的协调，关心爱护他人，帮助他人成就事业。这样的理念体现在权力观上就是要着眼于放权。人本领导者应是敢于放权的人，要让每个人都有所作为，扮演一种领导角色，成为“自我领导”。这意味着要充分发挥被领导者的才能。使他们感到除了齐心协力工作外别无选择。阿伯迪恩指出，成功的能力里融人了远见、信任和关心，乐于对下属放权，能更好地与员工进行信息沟通。比尔·盖茨、克朗德尔等人提出：领导最重要的素质之一， 就是怎样借助于领导给别人放权。人本领导的权力观淡化了权力控制和驾驭的特，突出强调了影响行为与关系行为，从而为新的领导理论的确立奠定了理论和实践基础。

服务观的假设